Mostrando entradas con la etiqueta Sarpedón. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Sarpedón. Mostrar todas las entradas
Creta
Cres:
El primer rey conocido es Cres o Kres, uno de los posibles epónimos de la isla Creta, autócotono o nacido de la tierra (Esteban de Bizancio en Ethnika distingue entre dos figuras de este nombre, el primero autóctono y un segundo hijo de Zeus y de la ninfa Idea).
Cres reina sobre los eteocretenses ("verdaderos cretenses") y es un rey civilizador (Diod. V 64.1). El gigante Talos, guardián de Creta se considera hijo de Cres (Paus. VIII 53.5, citando a Cinetón de Esparta). Durante el reinado de Cres, Téctamo, hijo de Doro y nieto del deucaliónida Helen, llega a Creta desde Tesalia, seguido por las tribus dórias, aqueas y aquellas de los Pelasgos que no habían emigrado a Tirrenia.
Cres se identifica como el rey de los Curetes (Solino 11.5) y un cuidador del joven Zeus (Eustacio, Comentario a Dioniso Periegeta 498) escondido por él en la cueva.
Existe una raza de gigantes expulsados por Caleb en la zona de Hebrón, llamados Anaquitas mencionados en la Biblia (Josue, XIV, 12).
El derecho al trono de Minos es aceptado por todos los cretenses, excepto por Sarpedón, afligido por la pérdida de Mileto. Exige que se reparta el reino entre los tres hermanos, como era el propósito de Asterio.
Sarpedón es desterrado por Minos. Huye a Cilicia, en Asia Menor. Se alia con Cilix contra los Milios y al vencerlos, llega a ser rey. Zeus le concede una larga vida de tres generaciones. Cuando muere, es sucedido por el ateniense Lico, desterrado de Atenas por Egeo. Desde entonces, el reino se conocerá como Licia.
Reparte tierras entre sus hijos y aliados, otorgándoles la propiedad:
Después de muerto se convierte en uno de los tres/cuatro Jueces de los muertos, junto a Minos y Éaco (y Triptólemo) y reside en los Campos Eliseos.
El primer rey conocido es Cres o Kres, uno de los posibles epónimos de la isla Creta, autócotono o nacido de la tierra (Esteban de Bizancio en Ethnika distingue entre dos figuras de este nombre, el primero autóctono y un segundo hijo de Zeus y de la ninfa Idea).
Cres reina sobre los eteocretenses ("verdaderos cretenses") y es un rey civilizador (Diod. V 64.1). El gigante Talos, guardián de Creta se considera hijo de Cres (Paus. VIII 53.5, citando a Cinetón de Esparta). Durante el reinado de Cres, Téctamo, hijo de Doro y nieto del deucaliónida Helen, llega a Creta desde Tesalia, seguido por las tribus dórias, aqueas y aquellas de los Pelasgos que no habían emigrado a Tirrenia.
Cres se identifica como el rey de los Curetes (Solino 11.5) y un cuidador del joven Zeus (Eustacio, Comentario a Dioniso Periegeta 498) escondido por él en la cueva.
Asterio y Europa:
Téctamo, casado con una hija del eólida Creteo de Tesalia, tiene un hijo llamado Asterio, que llega a ser rey de Creta. A la corte de Asterio llega un día la errante Europa, con quien se casa, a la vez que adopta a los hijos que tuvo con Zeus: Minos, Radamantis y Sarpedón.
Téctamo, casado con una hija del eólida Creteo de Tesalia, tiene un hijo llamado Asterio, que llega a ser rey de Creta. A la corte de Asterio llega un día la errante Europa, con quien se casa, a la vez que adopta a los hijos que tuvo con Zeus: Minos, Radamantis y Sarpedón.
Creteo es el héroe epónimo de Creta, aunque el nombre puede proceder de Cra-teia “diosa fuerte”, posiblemente los restos del culto a una divinidad anterior a la conquista de la isla. Téctamo, “tecnico”es también un atributo de Dédalo y de Hefesto.
 |
| Casa de Asterión |
Las leyendas de Minos son constantes a lo largo de toda la mitología, incompatibles con la duración de la vida mortal. Diodoro IV-60 salva la diferencia indicando que el Minos más famoso es nieto del primer Minos, hijo de su vástago Licasto y de una cretense llamada Itone. Este Minos II es el máximo responsable de las leyendas. Minos puede ser también un título de rey como César y entonces pudieran existir muchos Minos a lo largo del tiempo.
 |
| Palacio de Cnosos |
Minos y sus hermanos:
En su juventud, los príncipes Minos, Sarpedon y Radamantis discuten por el amor de un muchacho (a veces es una mujer) llamado Mileto, hijo del dios Apolo y de la ninfa Aria (Deyone o Teia). Otras variantes son Atimno hijo de Zeus y Casiopea, y Fénix.
Mileto prefiere a Sarpedón y este es el motivo por el que Minos expulsa a su hermano del reino. Mileto con una flota llega a la región de Caria en Asia Menor. De esta manera se funda la ciudad y el reino de Mileto. Este lugar se llamaba anteriormente Anactoria porque era gobernada por el gigante Anacte, hijo de Urano y de Gea. Después reina su hijo que también se llama Asterio, a quien mata Mileto y lo enterra en un islote frente a Lade. Su esqueleto mide más de 10 codos.Existe una raza de gigantes expulsados por Caleb en la zona de Hebrón, llamados Anaquitas mencionados en la Biblia (Josue, XIV, 12).
Sarpedón:
A la muerte del rey Asterio, Minos se convierte en rey de Cnosos. Comienza su reinado dedicando un altar a Poseidon. Cuando está rezando, del mar surge un toro blanco para el sacrificio. Pero era tan hermoso, que Minos eligió a otro toro en su lugar. De esta forma Poseidón se convierte en una divinidad ultrajada.El derecho al trono de Minos es aceptado por todos los cretenses, excepto por Sarpedón, afligido por la pérdida de Mileto. Exige que se reparta el reino entre los tres hermanos, como era el propósito de Asterio.
Sarpedón es desterrado por Minos. Huye a Cilicia, en Asia Menor. Se alia con Cilix contra los Milios y al vencerlos, llega a ser rey. Zeus le concede una larga vida de tres generaciones. Cuando muere, es sucedido por el ateniense Lico, desterrado de Atenas por Egeo. Desde entonces, el reino se conocerá como Licia.
Radamantis:
Radamantis permanece en Creta, donde se le permite reinar sobre un tercio de los dominios de su padre. Consigue una fama de legislador justo en Creta y en Asia Menor. Cada nueve años se retiraba a una cueva en el monte, donde recibía leyes de Zeus. Después lo hizo Minos (parecido al retiro de Moisés).Reparte tierras entre sus hijos y aliados, otorgándoles la propiedad:
- a su hijo Gortis (aunque también podía ser un arcadio, hijo de Tegetes) la ciudad de Gortina
- tierras en Asia Menor a su hijo Eritro
- la isla de Quíos a Enopión, hijo de Ariadna, a quien Baco le enseñó a fermentar el vino
- Lemnos a Toante, hijo de Ariadna
- Cournos a Énives
- Paparetos a Estáfilo
- Meronea a Evantes
- Paros a Alceo
- Delos a Anio
- la isla de Andros a Andro
Al final de su vida, Radamantis huye a Beocia por haber matado a un pariente. Desterrado en Ocálea, se casa con Alcmena, madre de Hércules, después de la muerte de Anfitrión.Después de muerto se convierte en uno de los tres/cuatro Jueces de los muertos, junto a Minos y Éaco (y Triptólemo) y reside en los Campos Eliseos.
Belerofonte
Belerofonte es hijo putativo de Glauco, hijo de Sísifo. Corintio por su nacimiento pero de orígen eólida. El verdadero padre de Belerofonte es Poseidón. La madre es Eurínome, hija del rey Niso de Megara (por vía materna, Belerofonte es sobrino-nieto del rey Egeo de Atenas y primo segundo de Teseo).
Belerofonte es desterrado de Corinto por haber dado muerte accidentalmente a su hermano, llamado Piren, Deliades o Alcímenes; o por haber dado muerte a un tirano de nombre Belero (Belerofontes: matador de Belero).
Exiliado, llega a Tirinto en Argos, donde es acogido por el rey Preto de Argos. La esposa del rey, Estenebea, que es hija de Iobates de Licia se ha enamorado perdidamente de él y al ser rechazada, lo acusa de seducirla o violarla. De nuevo, una repetición de la historia de ¨la mujer de Putifar¨ (Génesis 39). Preto intenta la perdición del héroe, pero de forma indirecta, sin intervenir él personalmente. Para ello lo envía a Licia, portando una carta para su suegro Ióbates (tema de la ¨carta de Urias¨, 2 Sam. 11-15). En la carta escribe "perniciosos signos" donde le pide que mate a Belerofonte (Il. VI 166).
Ióbates tampoco quiere cumplir su misión directamente y ordena a Belerofonte que de caza y extermine a Quimera con la esperanza de que muera en el intento. Se trata de uno de los monstruosos hijos de Tifón y Equidna (como Orto o Cerbero), dotado con cuerpo de león, cabeza de cabra ignívora y cola de serpiente (o con tres cabezas, de león, de cabra en el lomo y de dragón en la cola). Quimera es criada y entrenada para ser agresiva por Amisódaro (Il. XVI, 328).
Poliido, profeta de Corinto que resucitara a Glauco, el hijo de Minos, aconseja a Belerofonte que antes de matar a la Quimera debe primero domar al caballo alado Pegaso.
Belerofonte es desterrado de Corinto por haber dado muerte accidentalmente a su hermano, llamado Piren, Deliades o Alcímenes; o por haber dado muerte a un tirano de nombre Belero (Belerofontes: matador de Belero).
Exiliado, llega a Tirinto en Argos, donde es acogido por el rey Preto de Argos. La esposa del rey, Estenebea, que es hija de Iobates de Licia se ha enamorado perdidamente de él y al ser rechazada, lo acusa de seducirla o violarla. De nuevo, una repetición de la historia de ¨la mujer de Putifar¨ (Génesis 39). Preto intenta la perdición del héroe, pero de forma indirecta, sin intervenir él personalmente. Para ello lo envía a Licia, portando una carta para su suegro Ióbates (tema de la ¨carta de Urias¨, 2 Sam. 11-15). En la carta escribe "perniciosos signos" donde le pide que mate a Belerofonte (Il. VI 166).
Ióbates tampoco quiere cumplir su misión directamente y ordena a Belerofonte que de caza y extermine a Quimera con la esperanza de que muera en el intento. Se trata de uno de los monstruosos hijos de Tifón y Equidna (como Orto o Cerbero), dotado con cuerpo de león, cabeza de cabra ignívora y cola de serpiente (o con tres cabezas, de león, de cabra en el lomo y de dragón en la cola). Quimera es criada y entrenada para ser agresiva por Amisódaro (Il. XVI, 328).
Poliido, profeta de Corinto que resucitara a Glauco, el hijo de Minos, aconseja a Belerofonte que antes de matar a la Quimera debe primero domar al caballo alado Pegaso.
 |
| Belerofonte a lomos de Pegaso mata a Quimera. Escena pintada en el extremo de un epinetro ático, ca. 425-420 A.C. Museo arqueológico nacional de Atenas |
Pegaso nació del cuello de Medusa fecundada por Poseidón, al ser decapitada por Perseo. Habría volado al Olimpo, pasando al servicio de Zeus (le llevaba los rayos). Belerofonte consigue domarlo mientras Pegaso bebía de la fuente de Pirene de Corinto, con la ayuda de un freno de oro, regalo de Atenea. Belerofonte, volando sobre el caballo Pegaso, consigue matar a Quimera (el caballo no aparece en Homero pero sí a partir de Hesiodo).
En el siguiente trabajo, Ióbates manda a Belerofonte a luchar contra los Sólimos y contra las Amazonas. Y por último manada a un grupo de guerreros que le tienden una emboscada, aunque los mata a todos.
Ióbates decide entonces casarlo con su hija Filónoe, con quien tendrá tres hijos (Il. VI 166):
- Isandro.
- Hipóloco, padre de Glauco, aliado troyano en la Ilíada.
- Laodamia (también llamada Deidamia) se casa con Evandro, hijo de Sarpedón el hermano de Minos (Diodoro V 79,3) que vivia refugiado entre los licios (o entre los cilicios que estaban en guerra con los licios). Tiene un hijo con Zeus que es Sarpedón.
Belerofonte regresa a Tirinto para vengarse de la reina Estenebea. La sube a su caballo alado y mientras sobrevuela la isla de Melos, la arroja al mar.
Después de esto, Belerofonte intenta volar hasta el Olimpo para vivir entre los dioses. Zeus le aguijonea el caballo y cae, a consecuencia de lo cual permanece cojo y ciego. Odiado por los dioses y por los hombres, vaga errante por la llanura de Aleya. El caballo alado Pegaso es catasterizado en la constelación homónima.
Descendientes de Belerofonte:
Los hijos de Beleferonte, Hipoloco e Isandro, discutien después de su muerte por el reino de Licia. Se propone decidir el trono mediante la prueba de disparar una flecha a través de un anillo de oro colgado del pecho de un niño. Cada uno de los hermanos quiere elegir al hijo del contrario, pero Laodamia ofrece a su propio hijo Sarpedón. Por este gesto de sacrificio, Sarpedón es nombrado rey.
Isandro muere a manos del dios Ares en la guerra de los Licios contra los Sólimos. Sarpedón fallece a manos de Patroclo durante la guerra de Troya y Glauco a manos de Ayax Telamonio.
En el siguiente trabajo, Ióbates manda a Belerofonte a luchar contra los Sólimos y contra las Amazonas. Y por último manada a un grupo de guerreros que le tienden una emboscada, aunque los mata a todos.
Ióbates decide entonces casarlo con su hija Filónoe, con quien tendrá tres hijos (Il. VI 166):
- Isandro.
- Hipóloco, padre de Glauco, aliado troyano en la Ilíada.
- Laodamia (también llamada Deidamia) se casa con Evandro, hijo de Sarpedón el hermano de Minos (Diodoro V 79,3) que vivia refugiado entre los licios (o entre los cilicios que estaban en guerra con los licios). Tiene un hijo con Zeus que es Sarpedón.
Belerofonte regresa a Tirinto para vengarse de la reina Estenebea. La sube a su caballo alado y mientras sobrevuela la isla de Melos, la arroja al mar.
Después de esto, Belerofonte intenta volar hasta el Olimpo para vivir entre los dioses. Zeus le aguijonea el caballo y cae, a consecuencia de lo cual permanece cojo y ciego. Odiado por los dioses y por los hombres, vaga errante por la llanura de Aleya. El caballo alado Pegaso es catasterizado en la constelación homónima.
Descendientes de Belerofonte:
Los hijos de Beleferonte, Hipoloco e Isandro, discutien después de su muerte por el reino de Licia. Se propone decidir el trono mediante la prueba de disparar una flecha a través de un anillo de oro colgado del pecho de un niño. Cada uno de los hermanos quiere elegir al hijo del contrario, pero Laodamia ofrece a su propio hijo Sarpedón. Por este gesto de sacrificio, Sarpedón es nombrado rey.
Isandro muere a manos del dios Ares en la guerra de los Licios contra los Sólimos. Sarpedón fallece a manos de Patroclo durante la guerra de Troya y Glauco a manos de Ayax Telamonio.
 |
| La realeza de Licia se trasmite por línea femenina |
Leucipo (Partenio, Sufrimientos de amor, 5):
Leucipo, hijo de Janto, descendiente de Belerofonte es castigado por la diosa Afrodita (divinidad agraviada) haciendo ésta que se enamora de su propia hermana. Su padre los descubre una noche y en la oscuridad hiere a su propia hija y es muerto por Leucipo (error por oscuridad).
Leucipo debe exiliarse en Asia Menor donde funda la ciudad de Cretineo. En la guerra que mantiene con el rey Mandrólito, su hija Leucofrie se enamora de Leucipo y traiciona a su patria y le entrega la ciudad (idéntico a las fábulas de Cometo y Anfitrión, Escila y Minos, Pisídice y Aquiles - Partenio 21).
Suscribirse a:
Entradas (Atom)