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Heráclidas

Hércules en Etolia y en Traquis:

Hércules llega a Calidón (Etolia) para cumplir la promesa realizada a Meleagro en el Inframundo (durante el 12º trabajo) de casarse con su hermana Deyanira.

Existe otro pretendiente que es el río Aqueloo. Se produce la lucha entre Hércules y el dios-río por la mano de la princesa. El río, como la mayoría de las divinidades acuáticas (y Periclímeno, el hijo de Poseidón) asume todo tipo de formas: toro, león, serpiente... Durante la pelea, Aqueloo resulta herido y pierde uno de sus cuernos. Los rios se representan con figura humana y cuernos de toro.

Aqueloo solo recupera su cuerno al cambiárselo a Hércules por el Cuerno de la Abundancia:
  • cuerno de la cabra Amaltea, cuya leche alimentó a Zeus, entregado a las nínfas Adrastea e Ida al catasterizar en la Cabra
  • cuerno roto de la cabra que alimentó a Zeus, recogido por la náyade Amaltea (Ov. Fast 115-128)
  • cuerno mágico de Amaltea, hija de Hemonio, que proporciona comida (Apod. II, 7.5)
  • el mismo cuerno de Aqueloo, que las Hespérides llenaron de fruta (Ov.Met. IX 85-88; Hig. Fab. 31).
Hércules permanece en Etolia con Deyanira. En ese tiempo, Calidón inicia una guerra contra los Tesprotos. Hércules toma la ciudad de Éfira (Tesprotia), donde reina Filas. Mantiene relaciones con Astíoque, hija de Filas, con la que tiene un hijo llamado Tlepólemo.

Envía a su sobrino Yolao con 40 de los hijos que tuviera con las Tespíades para que se establezca en la isla de Cerdeña y funden una colonia. Tespio permanece con 7 de sus nietos y los otros 3 los envía a Tebas (Apod. II, 7.6 y Diod. IV 29, 3-6).

En Calidón, Hércules comete un homicidio sin pretenderlo. Mata a Eunomo, escanciador del rey Eneo. Arquíteles, padre de Eunomo le perdona, pero Hércules se impone la pena de destierro. Parte con su esposa en dirección a Traquis (Tesalia Malia).

En el camino de Etolia hacia Tesalia, Hércules y Deyanira deben atravesar el río Eveno que separa Etolia de Acarnania, llamado así por el rey Eveno que se ahogó en sus aguas cuando perseguía a Idas el Afárida que había raptado a su hija Marpesa.

El centauro Neso se dedica a cruzar a los viajeros sobre su lomo. Hércules le confía a su esposa mientras él cruza a nado. Neso intenta violar a Deyanira en mitad de la corriente o aprovechando que Hércules se encuentra en mitad del río (Sófocles, Tarquinias 564). Cuando llega a la orilla, Hércules mata a Neso de un flechazo (Apod. II 7, 6).

Neso moribundo engaña a Deyanira al proporcionarle un filtro mágico de sangre y semen. Si alguna vez Hércules la abandona, debe impregnar con él sus ropas. Lo que Deyanira no sabe es que la sangre de Neso está contaminada con el veneno de la Hidra con la que Hércules impregnó sus flechas.
Hércules y Neso de Juan de Bolonia (Pl. de la Señoría, Florencia)
Hércules y Deyanira llegan al país de los Driopes, vecinos de los Malios, acompañados de su primogénito Hilo. El niño tiene hambre, pero el rey Tiodamante les niega su ayuda. Hércules mata a uno de los toros del ganado del rey para alimentar a su familia. Se produce una lucha en la que también participa Deyanira con las armas y recibe una herida en el pecho. Hércules mata a Tiodamante y se hace cargo de su hijo Hilas (a quien ya conocía porque había sido uno de los Argonautas o la expedición de los Argonautas en busca del Vellocino se produce con posterioridad y participa Hilas como sirviente de Hércules, siendo además la causa de su abandono).

En Traquis, Hércules es bien acogido por el rey Céix, hijo de Lucifero, casado con la eólide Alcione. Ayuda a Céix en su guerra contra los Dríopes (Herodoto VIII 43). Desde Traquis, Hércules emprende varias campañas militares.

Hércules se convierte en aliado de Egimio, rey de los Dorios, en la guerra contra Corono, rey de los Lápitas. Hércules mata a Corono y Egimio le entrega la tercera parte de su reino, mientras reserva otras dos partes para sus hijos, Dimas y Pánfilo. Las tribus más importantes de los Dorios en su conquista del Peloponeso toman los nombres de los hijos de Egimio y Hércules: Dimanes, Panfilios e Hilios (por Hilo, hijo de Hércules).

Hércules mata a Laógaras, rey de los Dríopes y aliado de los Lápitas (Diod. IV 37, 3); a Cicno, hijo de Ares (Hes. Escudo 57) en combate singular y también a Amintor, rey de Ormenio.

Muerte y Apoteósis de Hércules:

Hércules emprende su última expedición contra Ecalia, contra el rey Éurito, que había incumplido la promesa de entregarle la mano de su hija Yole. El ejército de Hércules se compone de arcadios, malios de Traquis y locrios epicnemidios (dorios).

En la guerra fallecen Argio y Melas, hijos de Licimnio, rey de Midea, hermanastro de Alcmena y tío de Hércules. Eono, el hijo mayor de Licimnio había sido asesinado por los hijos de Hipocoonte. Después de la muerte de Licimnio sin herederos, el trono de Midea es entregado por Euristeo a sus cuñados Atreo y Tiestes. También fallece en la empresa de Ecalia Hípaso, hijo del rey Céix de Traquis.

Hércules derrota a Éurito, saquea la ciudad y se lleva prisionera a su hija Yole para convertirla en su concubina. El destino de Éurito es controvertido: muere después de la campaña de Hércules contra Ecalia (Apd. II 7.7) o sigue reinando y es asesinado por Apolo como castigo por atreverse a desafiar al dios en un concurso de tiro con arco (Od. VIII 212) .

Terminada la contienda, Hércules quiere realizar un sacrificio de acción de gracias a su padre Zeus en el Monte Ceneo (situado en el Noroeste de la isla de Ecalia). Envía a su heraldo Licas, acompañado de Yole, a pedir ropa nueva a Deyanira para celebrar el sacrificio. Deyanira prepara una túnica nueva para Hércules impregnada en la sangre del centauro Neso, lo que ella cree que es un filtro de amor. Licas lleva la túnica a Hércules quien se la pone y el veneno de la Hidra le corroe la piel. Intenta arrancarse la ropa y al hacerlo se arranca su propia piel. Hércules en un arrebato da muerte a Licas arrojándolo desd lo alto del monte y ordena que lo lleven hasta Traquis para castigar también a su esposa. Deyanira, al enterarse de lo sucedido, se suicida.

Hércules ordena que lo lleven al Monte Etra, en el Oeste de Traquis y que construyan una enorme pira para incinerarlo. Se coloca sobre la pira, aunque nadie se atreve a prenderle fuego.

Peante, rey de Melibea que se compromete a encender la pira de Hércules. En agradecimiento, recibe las flechas y el arco de Hércules que pasan por herencia a su hijo Filoctetes y tendrán gran importancia durante la guerra de Troya.

Antes de morir, Hércules pide a su hijo Hilo, el primogénito de los que tuvo con Deyanira, que se case con Yole. La rama principal de los Heráclidas desciende de Hilo y Yole. Gobiernan en Esparta hasta principios del s. II A.C., cuando el último rey euripóntida Nabis de Esparta es traicionado y muerto por sus aliados de la Liga Etolia, en la guerra contra aqueos y romanos.

El fuego de la enorme pira consume la parte mortal de Hércules (Ov. Met. IX 251-253) y su parte inmortal es trasladada al cielo (Apod. II, 7.7).

Se produce la reconciliación de Hera con su hijastro, reafirmada por la boda de Hércules y Hebe (Od. XI 602; Pín. Nem. I 69 y X 18; Íst. IV 59, 99). Juno consigue que su esposo le sea fiel en lo sucesivo. Si esto es correcto, la infidelidad de Zeus con Leda, esposa de Tindáreo de Esparta, que tiene como resultado la concepción de Helena, tiene que ser anterior a la muerte y apoteosis de Hércules y a su ascensión al Cielo. Hércules y Hebe tienen dos hijos, Alexíares y Aniceto Apod. II 7.7).

Los Heráclidas:

Los Heráclidas son la numerosa descendencia de Hércules, aunque normalmente se limita el patronímico a los hijos de Hércules y Deyanira. Entre los hijos de Hércules se encuentran:
  • los 50-52 hijos con las Tespíades
  • los 3 hijos de Megara, muertos por Hércules
  • los hijos de Deyanira: Hilo, Ctesipo, Gleno y Onites
  • Télefo, hijo de Auge
  • Tlepólemo, hijo de Astíoque (hija de Filas)
  • Ctesipo, hijo de Astidamia (hija de Amíntor o de Ormenio)
  • Palemón, hijo de Autónoe (hija de Pireo)
  • Tésalo, hijo de Epicasta (hija de Augías)
  • Everes, hijo de de Parténope (hija de Estínfalo)
  • Tésalo, hijo de Calcíope (hija de Eurípilo)
  • Agelao/Lamo, hijo de Ónfale
  • Alceo, hijo de una esclava de Ónfale (Hdt. I, 7)
  • Antíoco, hijo de Meda (Apd. II 8.3 y Pau. I 5.2)
  • Festo, rey de Sición (Pau. II 6.6)
  • Polifonte, usurpador de Arcadia
A la muerte de Hércules, los cuatro hijos de Deyanira se ocultan del rey Euristeo en Traquis, bajo la protección de Céix. Euristeo amenaza a Traquis con la guerra, por lo que vuelven a huir y son acogidos en Atenas.

Los atenienses hacen frente a los micénicos (Pau. I). La guerra se produce en la etapa final del reinado de Teseo (después de su regreso del Hades, liberado por Hércules) cuando Atenas se convierte en una potencia que dirime los conflictos entre estados del Peloponeso (también acogerá a las Suplicantes de la Guerra de Tebas). Más problemático es que la guerra se produzca durante un primer reinado de su hijo Demofonte (Ant. Lib. 33) que tiene que ser anterior a su exilio por Menesteo en Eubea (antes de la invasión del Ática por los Dioscuros porque entronizan a Menesteo y antes de la Guerra de Troya que se produce con posterioridad a la muerte de Euristeo). Este primer reinado de Demofonte tendría lugar en el tiempo transcurrido entre la liberación de Teseo del Hades por Hércules y el regreso de Teseo a Atenas.

Se trata de la primera guerra entre Atenas y el Peloponeso (o la segunda si se produce reinando Teseo y es posterior a la invasión espartana de los Dioscuros para rescatar a Helena). Un oráculo predice la victoria de Atenas  si se produce el sacrificio voluntario a la diosa Perséfone de una doncella (parecido al de las Erecteides en la guerra de Eumolpo de Eleussis). La heráclide Macaria se sacrifica por sus hermanos. En Maratón existe una fuente que lleva su nombre en su recuerdo (Pau. I 32,6).

Atenas derrota a Micenas. En la lucha, mueren los hijos del rey Euristeo y su padre Esténelo, hijo de Perseo (Hig. Fab. 244) a manos de Hilo. El rey de Micenas huye en su carro perseguido por Hilo hasta la roca de Escirón, donde le alcanza y le da muerte. Después envía su cabeza cortada a su abuela Alcmena, quien le arranca los ojos con unas lanzaderas.

Como resultado de la caída de la casa de Euristeo, el trono de Micenas pasa de la dinastía ináquide de Ío a la dinastía tantálide de Atreo y Tiestes (tíos maternos de Euristeo).

Los Heráclidas realizan la primera invasión del Peloponeso, que es seguida de una gran epidemia. Un oráculo indica que se debe a la presencia prematura de los descendientes de Hércules. Los Heráclidas se establecen en Maratón. Tlepólemo, hijo de Astíoque, mata accidentalmente a su tío-abuelo Licimnio (hermanastro de Alcmena) por lo que se exilia en Rodas. Hilo cumple la promesa hecha a su padre y se casa con Yole, la hija de Éurito.

Hilo se dirige a Delfos para preguntar al oráculo cuándo podrían retomar la conquista. Obtienen como respuesta que lo conseguirán durante la tercera cosecha. Esto se interpreta erróneamente como el tercer año. Hilo penetra por segunda vez en el Peloponeso a través del istmo de Corinto y muere en combate singular contra Equemo, rey de Arcadia. Los Heráclidas se comprometen a no intentar una nueva invasión del Peloponeso hasta que pasaran 50 años. En ese período, unos 10 años después de la muerte de Hilo, tiene lugar la guerra de Troya.

Cleodeo, hijo de Hilo y Yole, intenta una tercera invasión 30 años después de terminada la guerra, pero también fracasa.

Aristómaco, hijo de Cleodeo, vuelve a intentar la conquista del Peloponeso, pero es derrotado y muere en batalla contra Tisámeno, hijo de Orestes (Apd. II, 8.2 y Pau II 7.6 y  II 18.7).

Los hijos de Aristómaco: Aristodemo, Ténemo y Cresfontes son la tercera generación o tercera cosecha de Heráclidas que volvería al reino según la profecia revelada a Hilo. Acuden a Delfos, donde reciben una explicación a las profecías y la predicción de que el regreso debería producirse por el estrecho de mar, no por el istmo terrestre de Corinto.

Los Heráclidas preparan una armada en un lugar de Lócride que desde entonces es llamado Naupacto (astilleros). En ese tiempo, muere Aristodemo fulminado por un rayo, asesinado por una flecha del dios Apolo o por los hijos de Pílades y Electra (Paus. III 1.6). Le suceden los dos hijos que tuvo con Argía, hija de Autesión y nieta de Tisámeno de Tebas, los gemelos Eurístenes y Procles. Theras, hermano de Argía, se convierte en el tutor de sus sobrinos.

Uno de los Heráclidas, Hipotes, hijo de Filante (nieto de Antíloco, hijo de Hércules y Meda) y de una hija de Yolao, mata por accidente al adivino acarmanio Carno. Se produce la dispersión y destrucción de la escuadra. Témeno vuelve a consultar a Delfos y el oráculo le indica que deben exiliar 10 años al asesino del adivino y tomar como guía a un ser de 3 ojos.

Los Heráclidas buscan a un ser con tres ojos y encuentran a Oxilo, hijo de Hemón y bisnieto de Gorge y Andremón, montando sobre una mula o un caballo tuerto. Oxilo regresa de Élide a Etolia después de cumplir un año de destierro. 

Los Heráclidas invaden el Peloponeso y matan a Tisameno que reinaba en la mayor parte (Argos, Micenas, Esparta). En Mesenia expulsan a Melanto, quien se refugia en Atenas y llegará a inagurar una breve dinastía real. Arcadia permanece independiente pero aliada por el matrimonio de Cresfontes con Mérope, hija del rey Cipselo. En ese tiempo, fallecen los hijos de Egimio, los dorios Pánfilo y Dimante, aliados de los Heráclidas.

Concluída la lucha, se produce el sorteo de Cresfontes para la partición del Peloponeso entre los heráclidas (sorteo que recuerda al narrado por el historiador galaico romano Hidacio para el reparto de la península Ibérica entre los pueblos bárbaros en s. V). Se realiza en una tinaja  llena de agua en la que se introducen tres fichas con el nombre de cada uno de los tres hijos de Aristómaco. Argos para quien saque la ficha en primer lugar, Esparta para el segundo y Mesenia (que era el reino más codiciado) para el tercero. Pero, mientras las piezas de Ténemo y de los hijos de Aristodemo son de piedra o de barro cocido, la de Cresfontes es de tierra y se disuelve en el agua de la tinaja, por lo que no llega a salir, recibiendo el lote de Mesenia.

En Pausanias (IV, 3.4), estando Témeno asentado en Argos, actúa como árbitro en el sorteo de Mesenia entre Cresfontes y los hijos de Aristodemo. Se realiza igualmente en una tinaja de agua y dos bolas que se introducen con el nombre grabado. Se extrae una sola pieza y el afortunado recibe Mesenia. En esta ocasión, la pieza de barro que se disuelve pertenece a los hijos de Aristodemo y la de piedra es la de Cresfontes, que recibe Mesenia.

Los Heráclidas inauguran sus reinados realizando sacrificios propiciatorios a los dioses (Apod. II 8.5). En cada altar encuentran diferentes animales que son interpretados por los adivinos como signos premonitorios:
- en Argos encuentran una rana, animal que es débil en la tierra. Por este motivo, los argivos no deben salir de su territorio ni intentar nuevas conquistas.
- en Esparta encuentran una serpiente, animal muy dañino en su ataque.
- en Mesenia encuentran un zorro, que representa la astucia. Un zorro sirve de guía al último rey de Mesenia, Aristómenes, para escapar de una fosa. Después de él, Mesenia fue anexionada a Esparta (s. VII AC).

La división del Peloponeso queda establecida en 5 reinos por los Heráclidas:
  • Mesenia. Cresfontes, casado con Mérope, hija del rey Cipselo de Arcadia, recibe el reino más deseado por los conquistadores. 
Cresfontes funda una nueva capital en la llanura de Esteniclaro y divide el reino en cuatro distritos. Concede igualdad de derechos a dorios y a los antiguos pobladores. Una conspiración encabezada por el heráclida Polifontes acaba con la vida de Cresfontes y todos sus hijos, excepto el menor, Épito, refugiado en Arcadia o en Etolia (Hig. Fab. 137). El usurpador se casa con la reina viuda Mérope y se proclama rey de Mesenia. Épito escapa de la caída de la casa de Cresfontes y regresa con un ejército arcadio para dar muerte a Polifontes y heredar el reino de su padre. (Existió una tragedia de Eurípides titulada Cresfontes).
  • Esparta (Lacedemonia). Es el reino de los gemelos Eurístenes y Procles, hijos de Aristodemo. Inauguran dos dinastías reales que se mantienen en la época histórica hasta el s. II AC.
  • Argos para Témeno. El reino incluye nominalmente otros dominios heráclidas: Corinto (donde gobierna Aletes, hijo del exiliado Hipotes) y Sición (donde sigue gobernando Lacestedes). Después de una rebelión de sus propios hijos, Témeno es sucedido por su yerno Deifontes, casado con Hirneto.
  • Élide es para Óxilo, quien la recibe en pago por los servicios  prestados a la causa heráclida. Gracias a Óxilo la Casa de Etolo regresa a su hogar ancestral en Élide.
  • Arcadia es el único reino regentado por una dinastía pre-heráclida, la Casa de Arcas. El rey Cipselo casa a su hija Mérope con Cresfontes. De esta manera, puede seguir reinando y después de su muerte hereda el reino su hijo Holeas cuya dinastía se prolonga hasta el siglo VII AC (cuando los arcadios acabaron con la monarquía a pedradas).

El jabalí de Calidón



El rey Eneo de Calidón:

Eneo, hijo de Agénor y Epicasta, se casa con Altea, hija de su primo Testio. Reina en Calidón y tiene gran número de hijos (Toxeo, Meleagro, Agelao) y de hijas (Deyanira, Gorge y las Meleágrides). 

Eneo mata a su hijo Toxeo (arquero) por no respetar la zanja que limitaba su territorio (Apd. I 8.1; similar al asesinato de Remo por Rómulo (Plut. Rómulo 10)).

Eneo es un rey hospitalario con los héroes de Grecia:
- Belerofonte (Il. VI.216, un nieto de Belerofonte, Glauco, y un nieto de Eneo, Diomedes intercambian regalos durante la guerra de Troya).
- Alcmeón, hijo de Anfiarao, perseguido por las Euménides.
- Agamenón y Menelao, después del asesinato de su padre.
- Hércules, casado con Deyanira, vive en Calidón hasta que debe exiliarse por el asesinato accidental de un sirviente.

Eneo y Baco:

Los dos hijos más famosos del rey Eneo y Altea son Meleagro y Deyanira. Para Plutarco/Apolodoro y Eurípides su auténtico padre sería el dios Ares. Según Higino (Fab.129) es el dios Baco, por lo menos, el padre de Deyanira.

Baco se hospeda en casa de Eneo y se enamora de su esposa Altea. Eneo, dándose cuenta, se ausenta de la casa con la excusa de hacer un sacrificio (mitema de la dócil complacencia con la divinidad) para dejar sola a la mujer con el dios. Baco agradecido, enseña a Eneo el cultivo del vino “eno”, que toma el nombre de su huésped.

Eneo y Ártemis:

Eneo, primer mortal que aprende el cultivo de la vid, ofrenda a todos los dioses sus frutos o cosechas. Pero se olvida de la cazadora Artemis (mitema de la omisión/olvido que ofende a una divinidad, idéntico a los casos de Pelias, Piritoo, y Discordia en la boda de Tetis con Peleo).

Ártemis enfadada envía a los campos de Calidón un jabalí monstruoso en tamaño y fuerza, que destruye los cultivos, arranca árboles y asesina a hombres y ganados.

El rey Eneo convoca a los héroes de Grecia para cazarlo, prometiendo como premio la piel del animal. La cacería se convierte en una de las grandes hazañas colectivas. 

Cacería del jabalí de Calidón, Rubbens. Getty Center, Los Angeles


Cronología de la cacería de Calidón:
  • La caza ocurre posteriormente a la expedición de los Argonautas, ya que el argonauta Anceo muere durante la cacería y Meleagro poco después... Sin embargo, el adivino Mopso, hijo de Ámpico, fallece durante la Argonáutica de una mordedura de serpiente y es citado en la lista de Higino (Fab. 173) y en la de  Ovidio (Met. VIII 299).
  • La cacería es algo posterior a la Primera de Guerra de Troya, pues en ella participa y muere Eclés, padre de Anfiarao.
  • La cacería habitualmente es anterior a la Guerra de los Siete/Tebaida (depende del autor) en donde desaparece Anfiarao, que puede o no ser un cazador. En Higinio Fab. 273, los primeros Juegos Nemeos celebrados al inicio de la Tebaida son anteriores a los Juegos Fúnebres de Cízico (que ocurren durante la Argonautica) y a los Juegos Fúnebres de Pelias (que fallece poco después). En la Fab. 173 no aparece Anfiarao entre los cazadores (porque si ha fallecido durante la Tebaida, Anfiarao no podría ser ni Argonauta ni después Cazador de Calidón). Sin embargo, en los primeros Juegos Nemeos participan Partenopeo (hijo de la cazadora Atlanta) y los hijos de Jasón e Hipsípila, de manera que la "Calidonia" puede situarse después de la Argonautica y antes de la Tebaida.
  • anterior a la guerra de Lápitas y Centauros, porque en ella muere el cazador Ceneo.
  • anterior al asalto de Yolco por Jasón, Peleo y los Dioscuros, pues muere Acasto.
  • es anterior a la expedición de castigo de Hércules contra los hijos de Hipocoonte.

Héroes de Calidón:

Hig. Fab. 173
Ov. Met. VIII, 299
Apd. I, 8.2
Paus. VIII, 45.6-7

Acasto


Admeto
Admeto
Admeto

Alcón



Alcón




Anfiarao
Anfiarao
Anfiarao
Anceo
Anceo
Anceo
Anceo
Asclepio



Atalanta
Atalanta
Atalanta
Atalanta
Castor y Pólux
Castor y Pólux
Castor y Pólux
Castor y Pólux


Cefeo

Ceneo
Ceneo





Cometes

Ctéato y Éurito


Deucalión



Driante
Driante
Driante

Enésimo






Époco
Equión
Equión


Eufemo





Eurípilo



Euritión

Éurito





Evipo

Fénix
Fénix



Fileo



Hileo



Hipalmo


Hípaso
Hípaso


Hipotoo
Hipotoo

Hipotoo
Idas y Linceo
Idas y Linceo
Idas y Linceo



Ificles



Ificlo




Isquépolis
Jasón
Jasón
Jasón

Laertes




Lélege


Leucipo



Meleagro
Meleagro
Meleagro
Meleagro
Mopso
Mopso



Néstor



Panopeo



Pelegón


Peleo y Telamón
Peleo y Telamón
Peleo y Telamón
Peleo y Telamón

Piritoo
Piritoo
Piritoo
Plexipo
Plexipo
Plexipo
Plexipo



Protóo
Teseo
Teseo
Teseo
Teseo

Toxeo



Yolao
Yolao
Yolao


Acasto, rey de Yolco, hijo de Pelías. Su presencia entre los cazadores indica que la cacería es anterior a la conquista de Yolco por Peleo, Jasón y los Dioscuros.

Admeto, rey de Feres., marido de Alcestis, hija de Pelías.

Anfiarao el vidente, uno de los reyes de Argos, hijo de Eclés y de Hipermnestra (hermana de Altea y por tanto primo de Meleagro). Desaparece tragado por la tierra durante la Guerra de los Siete contra Tebas.

Alcón, uno de los hijos de Hipocoonte. Alcón es muerto por Heracles (Apd.II.7.3, III.10.5; Hig.Fab.173; Pau.III.14.7).

Alcón el tracio, hijo de Ares (Hig.Fab.173).

Anceo , hijo de Licurgo, de Arcadia. Padre de  Agapenor, comandante de los  Arcadios durante la Guerra de Troya. Anceo muere a causa de las heridas que le produce el jabalí de Calidón (Apd.I.8.2, I.9.16, 3.9.2, III.10.7-8; Hig.Fab.248; Pau.VIII.4.10, VIII.5.2).

Asclepio, hijo de Coronis (hija de Flegias, rey de los Lápitas) y de Apolo. Sus hijos Macaón y Podalirio participan en la guerra de Troya. Fulminado por un rayo de Zeus por resucitar a Hipólito, hijo de Teseo. La venganza de Apolo contra los Cíclopes forjadores del rayo supone su castigo en la corte de Admeto.

Atalanta, la única mujer de la cacería, su presencia provoca la discusión entre los cazadores. Su hijo Partenopeo es uno de los Siete contra Tebas.

Ceneo el lápita, nacido como una mujer llamada Cenis, amante de Poseidon, quien le convirtió en un guerrero invulnerable. Ceneo es padre-madre de  Corono, Foco y Priaso. Ceneo fallece en la Guerra de Lápitas y Centauros, sepultado por sus enemigos (Apd.Ep.1.22; Hes.SH.179; Hig.Fab.14, 173, 242; Lib.Met.17; Ov.Met.XII.201; Estacio Aquileida I.264; En.VI.448).

Castor y Pólux, los Dioscuros, también fueron Argonautas.

Cefeo, rey de Tegea en Arcadia. Hijo de Licurgo (hermano de Anceo) o de Aleo (tío de Anceo). Fallece en la Guerra de Hércules contra Hipocoonte. (Apd.I.8.2, II.7.3; Hig.Fab.14; Pau.VIII.5.1, 8.8.4; Val.I.375).

Cometes , Eurípilo, Evipo, Íficlo, Plexipo,  Protóo y Toxeo de Pleurón; hijos de Testio. La reclamación de la piel del jabalí por los hijos de Testio llevó a la guerra entre Curetes y Calidonios (Apd.I.7.10, I.8.2; Pau.8.45.7).

Cteato y Éurito, los Moliónidas, hijos de  Poseidón. Aliados del rey Augías de Élide, mueren en la guerra contra Heracles (Apd. II.7.2; Hom.Il.XI.750; Ov.Met.VIII.299; Pau.V.3.3-4; Pin.Ol.X.27).

Éurito, casado con Terafone, hija del rey Dexámeno de Oleno, es el padre de  Talpio, uno de los líderes aqueos de la guerra de Troya.

Deucalión, también argonauta,  hijo de Minos, padre de Idomeneo,  Crete y Molo. Muerto por Teseo a las puertas del Laberinto en la Guerra entre Creta y Atenas (Apd.III.1.2, III.3.1; Dio.IV.60.4; Hom.Il.XIII.451; Hig.Fab.14, 173; Plu.Teseo 19.6).

Driante, hermano de Tereo, rey de Tracia o de Dáulide (Fócide). Participó en la Guerra de  Lápitas y Centauros. Asesinado por su propio hermano Tereo (Apd.I.8.2; Hes.SH.179; Hig.Fab.45, 173).

Equión y Éurito, Argonautas, hijos de Hermes and Antianira, hija de  Menetes (Arg.I.51; Hig.Fab.14, 173; Pin.Pít.4.179; Val.1.440).

Enésimo, hijo de  Hipocoonte. Es una de las víctimas mortales del jabalí (Hig.Fab.173; Ov.Met.VIII.362).

Epoco de Arcadia. Hijo de Licurgo (Apd.III.9.2; Pau.VIII.45.7).

Eufemo, uno de los argonautas. Recibe un terrón mágico del dios Tritón. Al arrojarlo surgió la isla de Calliste (Thera), donde reinaron sus descendientes. Hijo de Poseidon y  Europa,  hija del gigante Tito o de Mecionice de Hiria (Arg.IV.1731; Hes.GE.6; Hig.Fab.14, 173; Pin.Olimp.4.20, 4.46; Val.1.365).

Eurition, rey de Ftía, purificó a Peleo de la muerte de su hermano Foco y le entregó la mano de su hija y la tercera parte de su reino. Muerto accidentalmente a manos de su propio yerno durante la cacería (Apd.I.8.2, III.13.1; Arg.I.74; Hig.Fab.14; Lib.Met.38; Val.1.378).

Fénix, convertido en rey de los Dólopes por Peleo. Cegado por su propio padre Amintor  por la falsa acusación de intentar seducir a su concubina Ftía (mito de Putifar), pero sanado por Quiron. Es un anciano en la Guerra de Troya y muere durante el regreso, siendo enterrado por Neoptólemo (Apd.III.12.8; Apd.Ep.6.12; Hig.Fab.97, 173; QS.7.630).

Fileo, hijo de Augías, desterrado por su padre en Duliquio, posteriormente restaurado en el trono de Élide por su Heracles. Casado con  Eustioque es el padre de Meges, líder aqueo contra Troya. Posteriormente desposa a Timandra, hija de Tindareo y Leda (Apd.II.5.5, II.7.2; Dio.IV.33.4; Hom.Il.II.637; Hig.Fab.97; Ov.Met.VIII.299; Pau.V.3.1).

Hileo, muerto por el jabalí (Apd.I 8.2; Ov. Met.VIII.299).

Hipalmo, herido por el jabalí pero consigue sobrevivir (Ov.Met.8.360).

Hipaso, hijo de Éurito  (Hig.Fab.173).

Hipotoo de Arcadia, hijo de  Cerción. Rey de Arcadia cuando Agapenor no regresa de la guerra de la guerra de Troya (Hig.Fab.173, 187, 252; Pau.VIII.5.4, 8.45.7).

Idas y Linceo de Mesenia, los Afáridas, primos y rivales de los Dioscuros. Idas, casado con Marpesa, hija de Eveno, es el padre de Cleopatra, esposa de Meleagro (Apd.I.8.2, III.10.3, III.11.2; Hig.Fab.14, 80; Estacio Teb.V.405; Val.1.461).

Ificles, hijo de Anfitrión y Alcmena, medio hermano de Heracles. Fallece en la guerra de Hercules contra Augías  (Apd.1.8.2, 2.4.11; Pau.8.14.9).

Isquépolis. Hijo de  Alcatoo, hijo de Pélope (Pau.I.42.6, I.43.4).

Jason, hijo de Esón, de Yolco.

Laertes, también Argonauta, padre de Ulises y de Ctimene (Apd.I.9.16; Apd.Ep.3.12; Hom.Od.XV.363; Hig.Fab.173).

Lélex  de Lócride (Ov.Met.8.299).

Leucipo, hijo de Hipocoonte (Hyg.Fab.173).

Meleagro hijo de Eneo.  Héroe máximo de Calidón. 

Mopso hijo de Ámpico, hijo de Élato.  Participó en la guera de Lápitas y Centauros y en la Argonautica, donde muere debido a la picadura de una serpiente (AO.948; Arg.I.80, IV.1502ff.; Hes.SH.181; Hig.Fab.14, 173; Ov.Met.XII.456; Teb.V.417).

Néstor de Pilos, hijo de Neleo. Es un anciano durante la Guerra de Troya.

Panopeo de Fócide, hijo de Foco el hijo de Éaco, por tanto, sobrino de Peleo y Telamón. Aliado Anfitrión en la Guerra contra los Tafios. Su hijo Epeo es el constructor del Caballo de Troya (Apd.II.4.7; Ov.Met.VIII.299; Pau.II 29.4).

Pelagón , herido por el jabalí de Calidón (Ov.Met.8.360).

Peleo y Telamón, hijos de Éaco, ambos argonautas. Peleo mata accidentalmente a su suegro Éurito durante la cacería y posteriormente acude a Yolco para ser purificado por Acasto. La traición de la mujer de Acasto supone la expedición de Peleo, Jasón y los Dioscuros contra Yolco. Telamón, casado con Peribea, hija de Alcatoo es el padre de Ayax el grande. Participa en la guerra de Hércules contra Troya y obtiene como rehén a Hesíone ( hermana de Príamo, con quien tiene a Teucro el arquero) y a Teanira (con quien tiene a Trambelo de Lesbos, que muere en la incursión de Aquiles contra la isla). (Apd.I.8.2, II.6.4, III.10.8, 3.12.6-7; Hig.Fab.14, 97; Dio.IV.32.5, IV.40.2, 4.72.7; Partenio 26.4; Teb.V.379).

Piritoo, hijo de Ixión, su boda con Hipodamia precipitó la Guerra entre Lápitas y Centauros.

Teseo, hijo de Egeo, rey de Atenas.

Yolao sobrino y escudero de Heracles, hijo de  Ificles y Automedusa, hija de Alcatoo, hijo de Pélope. Yolao casado con Megara, tiene una hija llamada Leipefilene, mujer de Filas, hijo de Antíaco, hijo de Heracles (Apd.II.5.2, II 4.11, II.5.12; Dio.IV 29.4; Hig.Fab.14, 173; Pau.VIII.14.9, IX40.6; Pin.Pít.11.59).

Discusión entre los cazadores por la presencia de Atlanta:

Los cazadores disfrutan del hospedaje de Eneo durante nueve días. Pero al décimo surge una discusión. Los arcadios Cefeo y Anceo se niegan a que en la cacería participe una mujer, Atalanta. Meleagro se opone. A pesar de estar casado con Cleopatra, hija de Marpesa la Evenide y de Idas, era amante secreto de Atalanta (tema del cuadro erótico de Parrasio, citado por Suetonio en la biografía de Tiberio XLIV).

Víctimas del jabalí:

Salen de caza a dar una abatida. Consiguen cercar al animal, pero algunos cazadores mueren:
  • Anceo y un hermano de Meleagro llamado Agelao (Baquílides V.115).
  • Hileo y Anceo (Apd. I 8.2).
  • Enésimo, hijo de Hipocoonte (Ov. Met. VIII 362) y Anceo (Met. VIII 391).
  • Pilo ¿Hileo? (en Egio Espoletino).
  • Ixión y Telamón (Estacio, Tebaida II 469) !
  • Accidentalmente, Peleo da muerte a su suegro Euritión, alcanzándole con una jabalina.

Derrota del jabalí:

La primera en herir al animal, aunque levemente, es Atalanta. Esto produce un acceso de rabia en Anceo, que se lanza con un hacha de doble filo contra el jabalí y éste le hiere mortalmente en la ingle. Después Anfiarao le clava una flecha en un ojo. Pero es Meleagro quien da muerte al monstruo, hundiéndole un venablo en el vientre o entre los hombros. Luego lo desuella y entrega la piel a Atalanta.

Los tíos de Meleagro, los testíadas, hermanos de su madre Altea,  se indignan y tienden  a Atalanta una emboscada a su regreso a Arcadia. Meleagro los mata y devuelve la piel a su amante. El parricidio de sus tíos será la causa indirecta de la muerte de Meleagro y la Guerra de etolios y Curetes.

La piel del jabalí se conserva hasta época histórica en el templo de Atenea Alea, en Tegea (Pausanias).