En el s. XVI, Cadmo, tataranieto de Ío igual que Dánao, funda la ciudad de Tebas. Ambas estirpes, de Dánao y de Cadmo ocupan el trono de forma continuada en Argos y Tebas hasta el siglo XII que son derrocadas definitivamente por los Heráclidas (que son una rama de los Ináquidas de Argos).
Épafo y Libia:
Épafo hereda el trono de Egipto de su padre adoptivo Telégono, rey de Egipto, casado con su madre Ío. Funda numerosas ciudades en Egipto (Pind. Nem. X 15; Hig. Fab. 149 y 275; Esq. Prom. Enc. 786). Casado con Menfis o Casiopea tiene una hija llamada Libia y Lisianasa. De estas uniones descienden los Libios, los Etíopes y los Pigmeos, teniendo así estos pueblos un origen común argivo.
Faetón:
Épafo era gran amigo de Faetón, hijo de Helios, al que se parecía mucho. Las bromas que le hacía su amigo, o bien las ofensas de Épafo durante una disputa, incitaron a Faetón a pedir a su padre que le dejara conducir durante un día el carro del Sol, con las desastrosas consecuencias que esto tuvo y que entristecieron hondamente a Épafo.
Segunda Titanomaquia:
Después de un reinado de gloria en el país de Egipto, Épafo tuvo una muerte horrible, a consecuencia de la venganza de Hera, que decidió que Épafo debía morir mientras cazaba. Convenció a los titanes para que se rebelaran contra su marido. Si bien esta rebelión, la segunda Titanomaquia, resulta infructuosa, los titanes devoran a Épafo antes de que Zeus y otros olímpicos los arrojen definitivamente al Tártaro.
Hijos de Libia:
Libia se une a Poseidón y tiene dos hijos, Agénor y Belo. Agenor emigra a Fenicia y es padre de Cadmo, de quien arranca la familia real de Tebas. Belo permanece en Egipto y sucede a Épafo como rey.
Belo tiene de una hija del rio Nilo llamada Anquínoe, dos hijos llamados Egipto y Dánao (38). Otros dos hijos de Belo y Anquíoe son Cefeo y Fineo (39). Además tiene una hija llamada Tronia quien con Hermes tiene a Arabo, epónimo de los árabes.
Dánao se establece en Libia y tiene 50 hijas que son las Danaides. Egipto conquista el país de los melámpodes (pies negros) al que denomina Egipto y tiene 50 hijos que son los Egiptiades.
Pigmalion y Galatea:
Pigmalion es otro hijo de Belo. Enamorado de la diosa Afrodita, es rechazado. Entonces construye una imagen de ella de marfil y la introduce en su cama. Afrodita se compadece y le da vida a la imagen como Galatea.
Pigmalion y Galatea tienen 2 hijos, Pafo y Metarme. Pafo es el padre de Ciniras que es el primer rey y fundador de la ciudad chipriota de Pafos, donde construyó un templo a Afrodita.
Las Danaides:
Dánao, después de una discusión con su hermano Egipto (Apd. II 1.4). Por sugerencia de Atenea, Dánao y sus hijas huyen en barco. Se detienen en Rodas donde levantan un templo a Atenea. Llega a Argos, donde reina Gelanor, hijo de Estenelao, descendiente de Foroneo (el rey que acoge a Dánao es llamado Pelasgo, en Las Suplicantes, Esquilo).
Templo de Apolo Lykaios y ciudadela Larisa:
Danao reclama el reino como sucesor de Foroneo. Los ciudadanos de Argos habiendo escuchado pacientemente a sus argumentos y los de Gelanor encuentran la discusión igualada. La cuestión se resuelve mediante una señal de los dioses: un lobo ataca auna manada de ganado que pastaba a las afueras de los muros de la ciudad, y matóa al toro más importante. Los argivos interpretan esto como un signo que indica que el recién llegado (como se representa en el lobo) debería desplazar la presente rey (como se representa en el toro). Creyendo que Apolo había enviado el lobo (lykos), Dánao agradecido funda el culto de Apolo Lykaios (Apolo de los lobos). También construye Larisa, la ciudadela de Argos. Los argivos son conocidos a partir de entonces como Dánaos en lugar de pelasgos como antes (Paus. II 19.6).
Aminome y Poseidón:
Argos sufre una sequía como castigo de Poseidón al consagrar sus habitantes esa tierra a la diosa Hera (que ocurre en el reinado de Foroneo). Dánao envía a su hija Animone por agua. Mientras busca, trata de cazar a una cierva y despierta a un sátiro que comienza a perseguirla con intención de violarla. La joven es salvada por Poseidón que hace huir al sátiro. Amimone se acuesta con el dios quien le revela las fuentes de Lerna (Apd. II 1. 4; Paus. II 37 1; Estr. VII 68).
Amimone y Poseidón tienen un hijo, Nauplio, cuya longevidad es legendaria es un famoso navegante, y padre de Proeto y Damástor (Ap. Rd. I136). Él es el reputado fundador de la ciudad de Nauplia, que deriva su nombre de él (Paus. II 38.2). También se dice que ha descubierto la constelación de la Osa Mayor (Paus. VIII 48. § 5; Estr. VIII P. 368). Nauplio es padre (para algunos autores sería un Nauplio II, tataranieto del danaide) del ingenioso Palamedes que muere en tiempos de la guerra de Troya a manos de sus propios compañeros. Por este motivo, Nauplio se venga de los Dánaos enciendo luces falsas para que la flota de regreso naufrague.
Hermes y Filodamía:
La danaide Filodamía y el dios Hermes son los padres de Faris, héroe epónimo de la ciudad de Faras en Mesenia. faris no tiene hijos varones pero si una hija llamada Telégone que, unida al Río Alfeo, es la madre de Ortíloco, padre de Diocles (Il. V 540; Od. III 488; Paus. IV 30.2). Diocles tiene dos hijos llamados Orsíloco y Crotón, y una hija, Anticlea que es la mujer de Macaón, hijo de Asclepio y madre de Górgaso y Nicomaco.
El crimen de las Danaides:
Después de Dánao llegan a Argos los cincuenta Egiptíadas y reclaman la mano de sus primas. Dánao las concede, pero pide a sus hijas que asesinen a sus maridos y primos en la noche de boda. Así lo hacen excepto Hipermestra que respeta a su marido Linceo (Apd. II 1.5; Esq. Prom. enc. 859; Hig. Fab. 168).
Egipto espantado por las muerte de sus hijos, se refugia en Aroe (Patrás) ene el norte del Peloponeso, donde puede verse su tumba (Paus. VII 21.6). Después de Dánao llegan a Argos los cincuenta Egiptíadas y reclaman la mano de sus primas. Dánao las concede, pero pide a sus hijas que asesinen a sus maridos y primos en la noche de boda. Así lo hacen excepto Hipermestra que respeta a su marido Linceo (Apd. II 1.5; Esq. Prom. enc. 859; Hig. Fab. 168).
Las bodas de las Danaides:
Los dioses Atenea y Hermes purifican de sus pecados a las Danaides por orden de Zeus. Las danaides se casan con los vencedores de una carrera. Los pretendientes eligen por orden según van llegando a la meta (Pind. Pit. IX 111). Sus descendientes serán las familias más importantes de Argos, aún en época histórica.
Dos hijas de Dánao, Escea y Autónoe, se casan, tras el asesinato de los hijos de Egipto, con hijos de Aqueo, rey de Ftiótide y descendiente de Deucalión llamados Arcandro y Arquíteles, que se establecen en Argos (este es el motivo que da Pausanias por el cual los argivos son llamados aqueos antes de la invasión de los dorios).
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| The Danaids. John William Waterhouse, 1903 |
Castigo de las Danaides:
Al morir, las danaides son castigadas en el infierno a llenar un recipiente con unas vasijas de agua agujereadas (dolium pertusum). (Lista de Danaides de la Wiki).
Hipermestra y Linceo:
Linceo huye a Lircea y desde lo alto de una colina encinede una hoguera. Hipermnestra desde la acrópolis de Larisa enciende un fuego para demostrarle que se encuentra a salvo (éste es el origen de la fiesta de las linternas de Argos, Paus. II 25.4).
Hipermnestra es castigada por su padre por su desobediencia (Apd. II 1.5) y juzgada por los ciudadanos de Argos (Paus. II 19.6) quienes la absuelven y levantan en conmemoración la estatua de Afrodita Niceforo (Paus. II 19.6) y el templo de Ártemis Peito (Paus. II 21.1).
Hipermnestra y Linceo tienen un hijo llamado Abas o Abante. Linceo se convierte en yerno de Dánao y hereda el trono de Argos (Apd. II1.5).
Linceo se encuetra en el templo de Hera cuando Abante llega con la noticia de la muerte de Dánao. Linceo regala a su hijo un escudo. Abas funda los juegos del Escudo de Argos en el que los ganadores reciben un escudo como premio (Hig. Fab. 170).
La tumba de Dánao se encuentra en la plaza de Argos, al lado de las de Hipermnestra y Linceo (Paus. II 20.4).
Abas de Argos:
A Linceo e Hipermestra les sucede su hijo Abante o Abas de Argos. Abas conquista la isla de Eubea ( Escolio Il. II 536; Escolio Pind. Pit. VIII 73, se confunde con el Atlantide Abas, rey de Eubea, Hes. Fr. 188 A).